內湖慈淨讀經教室

為了讓孩子們可以與古聖先賢能夠『無縫接軌』，我们總是要絞盡腦汁，找出適切的典故、以及生動有趣的表達方式。例如，孩子們如果有好的表現，除了得到小貼紙之外，也會給予一些特殊的印章作為獎勵，包括『復聖顏回』『文學子夏』『七十二賢人』『三千弟子』......等等，希望能讓孩子們自然而然融入論語的世界中，也期盼孩子們長大後，留有一些特殊記憶。其中一位小芸，如今已是亭亭玉立的文青了，近來還很得意洋洋地說：『嘿嘿，好像只有我得過復聖顏回的章』
小芸在國中與高中時期，都是班上國文科的翹楚，文言文讀起來好像家常便飯（話說，讀經班的孩子們進入國中之後，幾乎都覺得白話文比文言文還要難懂，這可能是參加讀經班的一個小小缺點），最經典的一役，就是輔導高中同學學習孟子。一般同學對孟子的印象，就是長篇大論，人家孔老夫子都是幾句話就講完，孟老夫子卻是一講就要好幾頁，還說『余豈好辯哉？余不得已也』真是難以理解！小芸就會用同學能理解的方式，向同學們解釋，還能讚嘆說：『你們看，孟老夫子就是這麼有耐心，從各個層面來講解』其中一位同學大受啟發與感動，國文甚至還從不及格進入前三名呢。成績當然只是一種表徵，更重要的意義是啟發者的努力與用心。
所謂長江後浪推前浪，其實我们很榮幸能夠陪著這些優秀的孩子成長。我们這一輩，是在國高中才開始接觸文化基本教材，普遍都讀得很吃力、也覺得很遙遠，筆者算是比較幸運，當數學、物理、化學讀得頭昏腦脹時，就會拿起文化基本教材，讓自己暫時解脫、神遊太虛一下，也是這樣的機緣，慢慢養成對經典的喜好與興趣。所以，壓力不可怕，可怕的是不知如何調解。生活與學業的壓力，同樣讓現今學子喘不過氣。讀經班的孩子們，在老師們的用心帶領下，從小耳濡目染，自然而然與古人心心相印，也重視珍惜自家的文化瑰寶。小小的文化傳承者們，就在讀經教室中生根發芽、成長茁壯，站在聖賢的肩膀上，看得更高、更遠，更有同理心，也更有智慧。子曰：『後生可畏，焉知來者之不如今也』真確論也。

親愛的家長們，小朋友下課後該做些什麼？常看電視，沈迷電動、漫畫等，聲光刺激的成長環境嗎?
父母又該如何為小小主人翁創造一個蘊育好人格的教育發展計劃呢？
衷心地推薦，给予他們學習讀經的機會！
 
來讀經班學習...

七,八年前，在中和帶動讀經班時，曾有三代同堂的溫馨畫面，原本是母親帶著兒子陽陽來讀經，外婆偶爾會來做替手，讀著讀著也習慣並喜歡來共學，總是與另外兩位阿嬤坐在教室後面，默默支持我們。到後來小妹妹也加入，最多到祖孫四人共同讀經，真是其樂也融融。父親則是香港籍人士，原本對讀經不置可否，後來看到孩子的認真投入與進步，也大力支持，偶爾也會在班上露臉呢。
讀經家庭有許多逗趣之事，有一次，才大班的陽陽眉頭深鎖，對外婆說：『外婆，我好憂心啊！』『傻孩子，那麼小跟人家煩惱什麼？憂心什麼？』『可是我剛剛上廁所，拉了一條很長很長的便便，我們最近讀了二十四孝中的「嚐糞憂心」，所以我真的很憂心啊！』說完眉頭皺得更深了。外婆先是一愣，接著哈哈大笑：『這個「長」不是那個「嚐」啦！』
還有一次，母親在一天的工作之後勞累不堪，也有很多不如意之事，回到家中，看到可愛的小孩，忍不住抱住陽陽：『唉，媽媽今天在公司真的是諸事不順』陽陽很天真的回答：『媽媽，你「諸事不順因不孝」』母親一時之間有點尷尬，但又必須回應孩子，就說：『是是是，媽媽最近可能疏於對外婆的關心了，媽媽會改進』『對呀，諸事不順因不孝，怎知孝能感動天』
孩子的天真無邪，總是為家庭帶來許多歡樂，如能在孩子的清靜性田中，種下古聖先賢的智慧言語，孩子的表現，更是超乎我們的預期。除了有趣之外，家人也能一起沐浴在聖賢的智慧慈光之下，歡樂與禪機無所不在。

承承是五年級的男孩，是讀經班中少數自己報名的小朋友，而且......那時候才大班而已喔。五年多前，剛開始在內湖學習開設讀經班，到公園擺檯招生，有一位小朋友自己跑來招生擺檯處，說要報名參加讀經班，一問之下，是褓姆阿姨帶來公園玩的，雖然也有留下其母親的聯絡電話，但我們真的覺得這個孩子應該是來『亂』的，沒想到一讀就很快穩定下來，不知不覺就讀了五六年。
承承對歷史特別有興趣，在課堂上很喜歡發問、也喜歡發表意見，偶爾會造成秩序上的困擾，但總是覺得，我們東方人最缺乏的就是自信與表達，雖然這個孩子有時會不受控制，但也不希望用強制的方式讓他就範，這也是非正規教育中可以靈活運用的優點。經過了漫長的歲月，在循循善誘之下，承承成熟許多，終於漸入佳境了，幾位老師們的教學方針才達成一致。